生活感悟
人生苦短,只有经过岁月,才懂其中的道理,回顾往事,此情此意可成追忆,只是当时已惘然,我们忽略了很多宝贵的东西,而以为宝贵拚命抓住的,事后又发觉是何等的空虚无聊;经过岁月的沉淀,精华的渐渐炼成了金,而真正的精华,却原来是深藏在心底的,是要永远记住的;生命没有幸与不幸,最后都是一抔黄土;曾经很起劲地笑过、乐过、爱过、也被爱过,已经算是不枉活一生了。
对生活的要求就是如此,平时清茶淡饭,偶然丰富一下,会刻骨难忘。以前清贫的时代,生日那天,孩子们可以得到一个水煮蛋,之前一晚上兴奋得睡不着觉。后来家里经济条件好了,可以独自吃一只鸡腿,简直是天下第一美味。现在跟年轻人说这些往事,以为是夸张,哪会有那么穷?所以,愈富裕的社会,快乐指数很可能愈低;从小吃尽天下美味的人,预支了快乐,吃什么都不再希奇,等于过早的剥夺了他们饮食的兴趣,剩下的只有厌食症。父母总想把最好的享受馈赠给儿女,不知爱之适足以害之。现在是山珍海味,以后不知道还能吃什么?
汽车发明初期,一个好轮胎的要求是够牢靠坚固,可以抗拒任何颠簸,结果没有一次成功,崎岖的道路,不如意事十常八九,再牢靠的轮胎都顶不住,路不变,轮胎却都碎裂了。学会弯下身子迁就,接受一切,就得着一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的。一个轮胎平均奔驰五万里,忍受高压高速砂石辗磨,直到胎纹磨光,是一部车子即重要又不重要的部件,随时可以替换新的。如果你是轮胎,生活是享受还是忍受?都在一念之间,然而,存在的意义是为了使车子平稳前进,那就甘心处于下首,顶住公路上的诸般碰撞,至死方休,圆满活出其存在的意义。无论人或物,活得圆满,就是不枉活一生。
医生教忧郁症病者每天清早起床想一件快乐感恩的事,果然病情大有转机。控制自己的思想情绪,就能控制心情;同理可得,换一个想法就可以过一个不一样的人生。现代医学认为:大脑有部分细胞膜上存在吗啡样受体,在感受爱人或被爱时,会产生类似吗啡样的天然镇静剂即内啡脢,透过吗啡受体,出现愉悦感。乐善好施之人,能激发众人友爱之情,赢得好感与信任,内心就有温暖满足之感;献出爱心,自己欢快,他人也感恩,这是共创双赢。这也是施比受更为有福的科学解释。感谢灾难,让我们有行善的机会。愿你不要错过这机会。如果你是灾难中的人,千万不要怨艾自苦,因为排山倒海的爱,及时倾倒下来,那是平日感受不到的;从自己的苦难我们看出去:申请收养者的人数,远超过震灾孤儿的人数,捐助善款和物资,都是破纪录的。这当然不能取代亲人去世的损失,但突然感受到许多陌生人的爱,也算是收之桑榆吧。
长命,但愿有快乐相随。事实证明,只有乐观的人才有可能长命。如今医疗技术如此发达,愁眉苦脸也有可能持续的活下去。如果今后寿命愈长,却无法改善老人的情绪状态,这怎能算是健康呢,这和植物人活着有什么两样?我不认为一百岁不死还有新闻可言,无非是人性在不断的重复而发生的事实,没有什么新鲜味道。如此说来,死是一种解脱,千万不要把它当成那最后的一名。
人人都对自我有一种错误评价,亦都留恋一成不变的生活习惯,若要自我提升,那是非常的不容易;人生本来就是一个学习的过程,让世界因我曾经存在而变得美好一点;一定要改变自己,否则就只能是饭桶、浪费资源;如果城市人学会知足,把钱捐给穷人,世界会变得有多美好啊;不过,穷人虽然穷,却活得快乐,我们虽然衣食无忧,却吃不下、睡不着;知足者,贫亦乐,不知足者,富亦忧,这本来就是古老的智慧;要快乐,不是拚命积攒和拥有,而是要不断的施予和给予。但,又有几个人愿意呢?
商人嫁女儿的时候在婚礼上对女婿说:我花了几百万养大的女儿,就这样交给你了。不知女婿有何感想,我听了就很不舒服,几百万的礼物,就这样送出去,是为了表现慷慨,还是要女婿感恩图报,今后慢慢偿还?
拚命往前不一定是为了赚钱,或许是为着成就感,自我肯定是最大的满足。心理学认为,实际成就值,减去成就期望值等于满足指数;希望愈大成就感就愈低。反过来,没什么期望,反而处处开心、时时愉快。
向钱看是文明的最大动力,但也是最大的痛苦原因。中学生都非考第一不可,考试制度逼着每个人想尽办法跨过高栏。我们没有选择,无路可逃,讲得好听一些是竞争,讲得不好听则是一种斗争。力争上游是生存的基本条件。回得了原点吗?不进则退,返回原点是一种屈辱,如果受得了这种屈辱,荣辱不惊,才是真的英雄。
忘了的相反词是忘不了。后者曾是脍炙人口的流行曲,听得人心震动,然而,却毫无积极性。不是说忘就忘得了的;能忘记也是一种本事,能调整自己的心态,只看好的,只看凤凰美丽的羽毛。
万事都有定数,受苦也是如此,未受够之前,想尽办法也没用,时候到了,多痛一天也难;如此说来,一切应该坦然处之;生老病死本是人生常态,不必勉强。常想什么,不想什么,你这人就是什么,不要自欺欺人;如此一检验,我们都觉得惭愧:原来我们都活在一个窄小低下的境界里,看人不顺眼,自己何尝不是这个德性?人贵有自知之明,才有幡然醒悟的机会。
对生活的要求就是如此,平时清茶淡饭,偶然丰富一下,会刻骨难忘。以前清贫的时代,生日那天,孩子们可以得到一个水煮蛋,之前一晚上兴奋得睡不着觉。后来家里经济条件好了,可以独自吃一只鸡腿,简直是天下第一美味。现在跟年轻人说这些往事,以为是夸张,哪会有那么穷?所以,愈富裕的社会,快乐指数很可能愈低;从小吃尽天下美味的人,预支了快乐,吃什么都不再希奇,等于过早的剥夺了他们饮食的兴趣,剩下的只有厌食症。父母总想把最好的享受馈赠给儿女,不知爱之适足以害之。现在是山珍海味,以后不知道还能吃什么?
汽车发明初期,一个好轮胎的要求是够牢靠坚固,可以抗拒任何颠簸,结果没有一次成功,崎岖的道路,不如意事十常八九,再牢靠的轮胎都顶不住,路不变,轮胎却都碎裂了。学会弯下身子迁就,接受一切,就得着一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的。一个轮胎平均奔驰五万里,忍受高压高速砂石辗磨,直到胎纹磨光,是一部车子即重要又不重要的部件,随时可以替换新的。如果你是轮胎,生活是享受还是忍受?都在一念之间,然而,存在的意义是为了使车子平稳前进,那就甘心处于下首,顶住公路上的诸般碰撞,至死方休,圆满活出其存在的意义。无论人或物,活得圆满,就是不枉活一生。
医生教忧郁症病者每天清早起床想一件快乐感恩的事,果然病情大有转机。控制自己的思想情绪,就能控制心情;同理可得,换一个想法就可以过一个不一样的人生。现代医学认为:大脑有部分细胞膜上存在吗啡样受体,在感受爱人或被爱时,会产生类似吗啡样的天然镇静剂即内啡脢,透过吗啡受体,出现愉悦感。乐善好施之人,能激发众人友爱之情,赢得好感与信任,内心就有温暖满足之感;献出爱心,自己欢快,他人也感恩,这是共创双赢。这也是施比受更为有福的科学解释。感谢灾难,让我们有行善的机会。愿你不要错过这机会。如果你是灾难中的人,千万不要怨艾自苦,因为排山倒海的爱,及时倾倒下来,那是平日感受不到的;从自己的苦难我们看出去:申请收养者的人数,远超过震灾孤儿的人数,捐助善款和物资,都是破纪录的。这当然不能取代亲人去世的损失,但突然感受到许多陌生人的爱,也算是收之桑榆吧。
长命,但愿有快乐相随。事实证明,只有乐观的人才有可能长命。如今医疗技术如此发达,愁眉苦脸也有可能持续的活下去。如果今后寿命愈长,却无法改善老人的情绪状态,这怎能算是健康呢,这和植物人活着有什么两样?我不认为一百岁不死还有新闻可言,无非是人性在不断的重复而发生的事实,没有什么新鲜味道。如此说来,死是一种解脱,千万不要把它当成那最后的一名。
人人都对自我有一种错误评价,亦都留恋一成不变的生活习惯,若要自我提升,那是非常的不容易;人生本来就是一个学习的过程,让世界因我曾经存在而变得美好一点;一定要改变自己,否则就只能是饭桶、浪费资源;如果城市人学会知足,把钱捐给穷人,世界会变得有多美好啊;不过,穷人虽然穷,却活得快乐,我们虽然衣食无忧,却吃不下、睡不着;知足者,贫亦乐,不知足者,富亦忧,这本来就是古老的智慧;要快乐,不是拚命积攒和拥有,而是要不断的施予和给予。但,又有几个人愿意呢?
商人嫁女儿的时候在婚礼上对女婿说:我花了几百万养大的女儿,就这样交给你了。不知女婿有何感想,我听了就很不舒服,几百万的礼物,就这样送出去,是为了表现慷慨,还是要女婿感恩图报,今后慢慢偿还?
拚命往前不一定是为了赚钱,或许是为着成就感,自我肯定是最大的满足。心理学认为,实际成就值,减去成就期望值等于满足指数;希望愈大成就感就愈低。反过来,没什么期望,反而处处开心、时时愉快。
向钱看是文明的最大动力,但也是最大的痛苦原因。中学生都非考第一不可,考试制度逼着每个人想尽办法跨过高栏。我们没有选择,无路可逃,讲得好听一些是竞争,讲得不好听则是一种斗争。力争上游是生存的基本条件。回得了原点吗?不进则退,返回原点是一种屈辱,如果受得了这种屈辱,荣辱不惊,才是真的英雄。
忘了的相反词是忘不了。后者曾是脍炙人口的流行曲,听得人心震动,然而,却毫无积极性。不是说忘就忘得了的;能忘记也是一种本事,能调整自己的心态,只看好的,只看凤凰美丽的羽毛。
万事都有定数,受苦也是如此,未受够之前,想尽办法也没用,时候到了,多痛一天也难;如此说来,一切应该坦然处之;生老病死本是人生常态,不必勉强。常想什么,不想什么,你这人就是什么,不要自欺欺人;如此一检验,我们都觉得惭愧:原来我们都活在一个窄小低下的境界里,看人不顺眼,自己何尝不是这个德性?人贵有自知之明,才有幡然醒悟的机会。





